“那天,外頭的雨下很大,突然手機(jī)的賴上顯示一則“你最近還好嗎?”的信息,看到左上角的大頭貼是曾經(jīng)每天睡前都會(huì)出現(xiàn)的她,明明知道不能點(diǎn)開,但還是忍不住打開這潘多拉的盒子?!彼f(shuō)。
原來(lái)她最近因?yàn)楸滑F(xiàn)任男朋友甩了而情緒非常憂郁,他起初只是耐心的聽她說(shuō)但聽著聽著不知道為什么突然有種好想保護(hù)她的感覺(jué)??
“就像當(dāng)年一樣在她的身邊守護(hù)她,好渴望她可以好起來(lái),讓她知道現(xiàn)在的我變得有多好??我好討厭現(xiàn)在的自己,好想回到過(guò)去那個(gè)和她在一起的自己?!彼_始想起過(guò)去那些與她在一起的日子,每每都讓他覺(jué)得是有能力的人,他喜歡這樣的自己,反倒是現(xiàn)在她的離開,讓他開始不知道為誰(shuí)努力、為誰(shuí)生活,生活出現(xiàn)一個(gè)大空洞。
我愛(ài)你與自戀有關(guān)?!
以前我聽到類似這樣的故事時(shí),我總是習(xí)慣用江湖上赫赫有名的自我擴(kuò)張理論(self expansion theory)(Aron、Aron與Smollan,1992)來(lái)做解釋,大意上就是伴侶會(huì)在感情一開始的時(shí)候,從對(duì)方身上看到一些鮮明特別的地方,再加上熱戀時(shí)的感覺(jué),我們會(huì)把對(duì)方擁有的特質(zhì)囊括成自己所擁有的特質(zhì),甚至因?yàn)閷?duì)方的發(fā)光而認(rèn)為自己也可以發(fā)光。
然而最近在讀一些關(guān)于精神分析和客體關(guān)系的相關(guān)書籍時(shí),我有了一點(diǎn)點(diǎn)不一樣的看法,其中我想藉由上面這則故事來(lái)說(shuō)明人們?cè)趹賽?ài)中的全能感,有一部分是來(lái)自于自戀。等等,這里是不是打錯(cuò)了,這跟自戀到底有什么關(guān)系(我會(huì)騙你嗎?我說(shuō)到做到XD),各位施主,你們的眼睛沒(méi)有業(yè)障重,我們之所以會(huì)喜歡戀愛(ài)中的自己,某部分來(lái)說(shuō)確實(shí)與自戀有關(guān),在解釋為何與自戀有關(guān)時(shí),請(qǐng)容許我先來(lái)解釋什么是自戀。
自戀是什么呢?
古希臘羅馬流傳著一個(gè)神話故事,故事講述著有一個(gè)英俊小子非常迷戀自己的模樣,他為了尋找自己的愛(ài)人而環(huán)游世界,然而在拒絕最美麗的森林女神之后,這個(gè)英俊小子偶然間看見(jiàn)水中的倒影,沒(méi)想到他進(jìn)而愛(ài)上它了,由于他無(wú)法自拔的深陷自己的美貌,最終溺死在河里,這個(gè)故事的英俊小子就是那鼎鼎有名的那西瑟斯。當(dāng)我們談到自戀時(shí),大家一定對(duì)上面這個(gè)故事并不陌生,自戀常常用來(lái)形容一個(gè)人過(guò)度注意自我,活在自己的世界里孤芳自賞的人。自戀這個(gè)詞最早可以推論到弗洛伊德在1914年曾經(jīng)發(fā)表一篇非常重要的文獻(xiàn),就是“論自戀:一篇導(dǎo)論”,在這一篇文獻(xiàn)當(dāng)中,弗洛伊德提到每個(gè)小嬰兒都有種本能可以把精力完全的放到自己身上,由于在這個(gè)狀態(tài)的小嬰兒只要一哭,大人就會(huì)前來(lái)照顧他,對(duì)小嬰兒予取予求,這個(gè)時(shí)候的小嬰兒就有一種“萬(wàn)能感”,覺(jué)得全世界都是在為他而繞,我們稱之為“自戀原欲”。
與自戀原欲互相拮抗的叫做客體原欲,那么客體又是什么意思呢?所謂客體就是指一個(gè)被投注了情感能量的人物、地方、東西、想法、幻想或記憶,被投注的情感能量可以是愛(ài)、恨、或是愛(ài)恨交織的組合。因此在這里我們其實(shí)可以把我們所戀愛(ài)的對(duì)象看成是一個(gè)客體,在自體和客體之間其實(shí)存在著一種關(guān)系,我們會(huì)把這種關(guān)系稱為“客體關(guān)系”,這中間通常會(huì)以一個(gè)驅(qū)力或情感來(lái)連接,然而在我們還是小嬰兒的時(shí)候,其實(shí)是分不太清楚自體和客體之間的區(qū)別,因此那時(shí)是一種共生(symbiosis)的狀態(tài),我們會(huì)把自己的世界誤以為就是外在的世界,說(shuō)到小嬰兒不曉得大家有沒(méi)有記得小嬰兒最大的特征就是擁有很強(qiáng)的自戀原欲,因此,弗洛伊德曾在他的“論自戀:一篇導(dǎo)論”談到自戀,則是一種未能完全區(qū)分“我”與“你”的后果,通常自戀者在選擇情侶時(shí),往往會(huì)去選擇那些自己所期望成為的形象或是曾經(jīng)屬于自己某部分形象的人。例如:
我愛(ài)你,因?yàn)槟憧偸遣W(xué)多聞?dòng)主攘λ纳洹?/p>
我愛(ài)你,因?yàn)槟阍?jīng)跟我一樣放蕩不羈過(guò)…
因此這些雖然都是我愛(ài)你,但其實(shí)卻是披著糖衣的毒藥,在那些我愛(ài)你的背后有更多的我愛(ài)我自己,我們所沉醉著并不是他人,而是在那愛(ài)河旁邊的自我倒影。
心理學(xué)小補(bǔ)帖-如何從自戀的幻想回到現(xiàn)實(shí)
我們要如何才可以區(qū)分清楚“我”和“你”之間差別呢?我們常說(shuō)解鈴人還需系鈴人,想想看,是什么造成一個(gè)人會(huì)如此的自戀,不就是因?yàn)檫@個(gè)人像小嬰兒一般擁有如此強(qiáng)烈的性本能嗎?這里的性本能比較像是“享樂(lè)原則”,指的是一切可以滿足自身欲望的傾向,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是只要可以讓我爽的我都要(不管你嗑了什么都給我來(lái)一點(diǎn)XD)。與“享樂(lè)原則”拮抗的就是“現(xiàn)實(shí)原則”,其中這里的“現(xiàn)實(shí)原則”就是弗洛伊德說(shuō)的自我本能,自我本能是人為了活在真實(shí)的世界中所發(fā)展出來(lái)的能力,然而當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中遇到痛苦時(shí),往往會(huì)產(chǎn)生一種退回到“享樂(lè)”世界的沖動(dòng),在那個(gè)幻想出來(lái)的世界里,我們就是永無(wú)島上的彼得潘,但是當(dāng)人們?cè)讲幌牖氐浆F(xiàn)實(shí)世界中,幻想世界就會(huì)使我們?cè)絹?lái)越自戀,把原本好不容易投注在外面的能量又收回到自己身上,那樣的粉紅泡泡雖然美好,卻也不真實(shí)。
我想大家看到這邊應(yīng)該也就知道答案是什么了,那就是愿意離開這座幻想出來(lái)的永無(wú)島,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)世界中就是所謂的“離別”,但我本人更喜歡用“哀悼”這個(gè)詞,那哀悼什么呢?哀悼幻想出來(lái)的那座永無(wú)島不見(jiàn)了、哀悼當(dāng)初那個(gè)理想的情人也離開了以及哀悼那個(gè)曾經(jīng)只懂得享樂(lè)的自己也要長(zhǎng)大了,弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人所謂的成長(zhǎng)就是放棄舊有的自戀式幻想?!?。這個(gè)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但是要實(shí)際做到卻是超難的,但就像是達(dá)達(dá)令在《成為一個(gè)厲害的普通人》一書中提到的,選擇一條你可以承受的路[4],我們對(duì)于另一半總是充滿著許許多多不一樣的期待,但重點(diǎn)不是在于可不可以遇到一個(gè)百分之百你所期待的那位白馬王子或白雪公主,而是你愿不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中讓你的選擇可以更接近你所期待的快樂(lè)。畢竟這個(gè)真實(shí)世界本來(lái)就不存在那個(gè)幻想出來(lái)的永無(wú)島,因?yàn)樘斓紫卤緛?lái)就沒(méi)有可以讓你天天過(guò)年的爽事,無(wú)論是哪一種人、哪一段愛(ài)情、哪一種生活以及哪一種家庭都有他們各自的困難,或是只是我們不存在于他人的脈絡(luò)里,因此我們不知道他們家那本又厚又難念的經(jīng)長(zhǎng)什么樣子。
真實(shí)的世界或許丑陋,但也因?yàn)檎鎸?shí)我們才可以學(xué)會(huì)完整
一段美好的感情總是令人懷念,然而隨著一段戀情的發(fā)展,我們也在這個(gè)過(guò)程中得到很多的東西,也相對(duì)的失去了很多永遠(yuǎn)找不回的事物,或許在面對(duì)離別這段關(guān)系的過(guò)程中,你還是會(huì)偶爾想躲回你的永無(wú)島,不過(guò)暫時(shí)放不下也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)橹灰阍敢鈬L試走出你的永無(wú)島,你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn),在這一條路上你已經(jīng)走了一段不短的路程,你我終究會(huì)長(zhǎng)大,或許你依然還是會(huì)覺(jué)得現(xiàn)實(shí)社會(huì)是如此丑陋與你想像的不一樣,但你同時(shí)也會(huì)了解到,在這悲慘、自抑和懦弱的自己背后,也存在著一個(gè)歡喜、自信和勇敢的自己,不管是那樣的你,都是值得好好被愛(ài)的故事。