陳一筠-婚姻調(diào)適與其產(chǎn)生的影響！

  關(guān)于婚姻調(diào)適的概念，人們說法不一。美國出版的《現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)辭典》這樣解釋道：“婚姻調(diào)適是指婚姻雙方調(diào)節(jié)各自的行為舉止，從而使雙方結(jié)婚時(shí)的共同承諾得以兌現(xiàn)。實(shí)際上，婚姻調(diào)適有時(shí)也被認(rèn)為是與婚姻的幸福美滿密切相關(guān)的諸多因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?！?/p>

  另一位學(xué)者E·E·利馬斯特補(bǔ)充說：“婚姻調(diào)適是指調(diào)節(jié)和適應(yīng)變化的能力以及解決問題而不是消滅問題的能力?！边@一點(diǎn)很重要，因?yàn)榛橐稣{(diào)適總有一定的限度。誠然，婚姻在任何一個(gè)時(shí)期都需要一種使其由較差的狀態(tài)到較好狀態(tài)的調(diào)適力量，調(diào)適本身是一個(gè)促進(jìn)發(fā)展變化的過程。婚姻調(diào)適在婚姻生命周期的前兩個(gè)階段最為重要，也最為困難。

  有許多因素都會(huì)對婚姻調(diào)適乃至整個(gè)婚姻的成敗產(chǎn)生影響，包括個(gè)人因素、家庭因素、親屬關(guān)系、社會(huì)道德規(guī)范、人口因素等等。下面舉例說明。

  一、年齡因素

  如果青年男女過早結(jié)婚，他們的婚姻調(diào)適程度就較低。因?yàn)樘贻p的男女人格尚未成熟，常常對戀愛結(jié)婚想入非非，幻想浪漫多彩的生活，而對婚姻給彼此帶來的責(zé)任和義務(wù)則缺乏精神準(zhǔn)備。因此，當(dāng)他們在婚后的日常生活中遇到困難時(shí)就容易產(chǎn)生失望、沮喪和懊悔等情緒。

  早婚夫妻一般受教育程度不高，而且多半來自問題家庭和不良的社區(qū)環(huán)境，或者本身帶有各種心理缺陷，使調(diào)適的難度加大。國內(nèi)外的許多研究表明，從婚姻調(diào)適和穩(wěn)定的角度來說，25歲以后的男女結(jié)婚比較理想。至于夫妻之間的一般年齡差距，對婚姻調(diào)適影響不大;但雙方相差到一代人甚至兩代人的歲數(shù)，可能因人生閱歷、感受、生活目標(biāo)、價(jià)值觀念等大不相同，即存在“代溝”而難以達(dá)到婚姻和諧。當(dāng)然，例外總是有的。

  二、教育因素

  一般地說，夫妻受教育程度較高，婚姻的調(diào)適程度也相對較高。人們受教育的過程包括對文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對社會(huì)上占主導(dǎo)地位的道德規(guī)范的吸收，也包括對性科學(xué)知識(shí)的深入了解。這樣的夫妻，有較多的科學(xué)理性，對配偶的選擇和婚后的生活都容易做到心中有數(shù)，不像受教育少的那些年輕男女容易在困惑甚至愚昧中草率行事。

  受教育程度高的人，也容易掌握調(diào)適技術(shù)，避免一些不應(yīng)有的挫折。但從另一方面講，受教育程度低的人，即使婚姻調(diào)適不好，還能“湊合”維持下去;而受教育程度高的人，如果用盡了調(diào)適辦法，仍然不能奏效的話，離婚就將是難以挽回的事。近年來，受教育程度較高的妻子提出離婚的人數(shù)在增加，這固然反映了社會(huì)觀念更新和婦女解放程度的提高，同時(shí)也反映出受過高等教育的婦女對婚姻質(zhì)量期待較高，更難以忍受不幸的婚姻，她們在離婚問題上也不大像低層次婦女那樣猶豫。

  夫妻受教育程度差距太大，也不利于婚姻調(diào)適?！靶悴庞龅奖欣碇v不清”，就表明夫妻層次差距，缺乏共同語言，難以溝通思想，也不易協(xié)調(diào)彼此的價(jià)值觀和生活方式。因此，如前面講到，擇偶時(shí)的文化般配很重要。這不是表面的“男才女貌”可以取代的條件。

  三、家庭出身背景

  在我國現(xiàn)階段，城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦力與體力勞動(dòng)三大差別還明顯存在，還有階級(jí)、階層和利益集團(tuán)之分。人們在不同的家庭及社會(huì)環(huán)境中長大，思想、觀念、生活方式、言談舉止、待人接物，無不反映其成長環(huán)境的影響。兩個(gè)在校園、圖書館、舞會(huì)上或工作場所結(jié)識(shí)的男女，在初戀期間的膚淺交往和激情奔放之中，往往滿足于彼此的共同點(diǎn)和“光明”面，而不大注意發(fā)現(xiàn)彼此成長環(huán)境的不同所帶來的差異或各自的“陰暗”面。

  結(jié)婚之后，這些微妙的差異或弱點(diǎn)恰恰容易在日常生活中暴露出來;而在家里，又常常是些區(qū)區(qū)小事構(gòu)成了夫妻生活的大部分內(nèi)容。如果分歧太多，雙方定會(huì)感到格格不入，調(diào)適起來就很困難。人們通常奉行“門當(dāng)戶對”的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，不是沒有道理的。在跨越階層界限的婚姻中，如果丈夫來自較高層次的家庭，其婚姻調(diào)適程度比妻子來自高層次家庭的調(diào)適程度高一些，這大概仍是我國婚姻傳統(tǒng)中“男高女低”的習(xí)慣勢力在起作用。女方寧愿“高攀”，不愿“低就”，所以“女高男低”的婚姻就多少有些免強(qiáng)，“女比男強(qiáng)，好景不長”的說法至今還在影響許多人的婚姻心理。

  改變傳統(tǒng)心理需要時(shí)間，目前城市高層次知識(shí)女性的擇偶和婚姻調(diào)適都出現(xiàn)較多困難和周折，與傳統(tǒng)婚姻的偏見所形成的社會(huì)心理有些關(guān)系。

  四、姻親關(guān)系

  在我國社會(huì)中，大家庭的文化傳統(tǒng)和心理積淀依然存在，已婚夫妻與雙方父母及其他親屬的聯(lián)系大多還比較密切。如何處理好這種由于結(jié)婚而帶來的親戚關(guān)系，是夫妻生活調(diào)適中的一大難題。從夫妻本身的愿望來說，新婚后小兩口的關(guān)系應(yīng)是首位的，但他們與各自家庭那種長久而密切的聯(lián)系卻又不可能突然降至次要地位。父母很難割舍自己的成年子女離家獨(dú)立;夫妻各自都不愿疏遠(yuǎn)自己的父母和兄弟姐妹，但卻無意中把對方與其家庭的親近視若“對手”，加以防范。這種“戒心”往往導(dǎo)致“姻親沖突”，其中婆媳關(guān)系比翁婿關(guān)系的矛盾更突出些。

  導(dǎo)致這種矛盾的社會(huì)文化因素主要是傳統(tǒng)的親族意識(shí)。大多數(shù)父母不愿放棄對子女的約束權(quán)，難免與不愿再受約束的“大”孩子產(chǎn)生矛盾;其次是青年男女結(jié)婚后獨(dú)立自主，削弱了昔日的家長權(quán)威，使父母產(chǎn)生失落感;尤其是喪偶的母親，更有特殊的惆悵，所以對兒媳有所挑剔。這種姻親矛盾給夫妻關(guān)系的調(diào)適帶來的困難是經(jīng)常性的。因此，如果有條件的話，小兩口宜與各自的家庭分開住，既要保持經(jīng)常交往，又不要朝夕相處。然而，我國城市中雙職工夫妻中需要老人照顧幼齡孩子，而對老人的社會(huì)服務(wù)又尚不普及，照料老人的生活基本上仍是后代的責(zé)任;有的必須住在一起，有的就近分居，“分而不離”。

  無論采取哪種居住形式都無法完全擺脫姻親關(guān)系。應(yīng)對姻親矛盾的基本策略是夫妻緊密合作，對雙方親屬一視同仁，做到禮貌、忍讓、孝順。試圖改造老人，征服老人，既是不對的，也是辦不到的。所幸的是，隨著城市中的父母越來越多在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，并受過教育，姻親關(guān)系大有改善的趨勢：雙方的父母正在變成小兩口的“友好同盟”，而不是“外來干涉者”，他們相互照顧，禮尚往來，有助于滿足彼此的感情需求和解決一些臨時(shí)發(fā)生的困難。不久前，一些社會(huì)學(xué)家和人口學(xué)家提出“近鄰彈性組合式家庭”模式，即小兩口與老一輩人的家庭居住得近些，但又不進(jìn)出一個(gè)門;有分有合，各自有獨(dú)立的空間，但又便于相互交往和照顧，這也許是適合我國國情的“家庭養(yǎng)老”好辦法。

  近幾年心理咨詢師、婚姻家庭咨詢師成了社會(huì)上熱門職業(yè)，婚姻家庭咨詢師主要是針對婚姻家庭問題提供咨詢和服務(wù)，不涉及心理專業(yè)的業(yè)務(wù);心理咨詢師是運(yùn)用心理學(xué)以及相關(guān)知識(shí)，通過心理咨詢的技術(shù)與方法幫助他人解除心理問題，不專攻婚姻家庭。

  心理學(xué)基礎(chǔ)是所有從事教育、婚姻家庭輔導(dǎo)、情感訓(xùn)練、企業(yè)管理等與人性心理相關(guān)從業(yè)人員的必修課;而婚姻家庭心理輔導(dǎo)師是通過心理學(xué)專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，主攻婚姻家庭、情感、親子，以及夫妻雙方長期矛盾對彼此任何一方造成的心理焦慮、煩惱，婚外戀、出軌、家庭暴力、婚姻壓抑等相關(guān)心理專業(yè)輔導(dǎo)人員。

  為了培養(yǎng)更多的婚姻家庭教育專業(yè)講師，推動(dòng)中國婚姻家庭幸福事業(yè)，陳一筠教授主導(dǎo)的青蘋果家庭教育中心與廣州為本教研科技有限公司、廣州市心理咨詢師協(xié)會(huì)共同推出婚姻家庭教育講師人才培養(yǎng)計(jì)劃。

  婚姻家庭教育講師人才培養(yǎng)計(jì)劃，將培養(yǎng)200位婚姻家庭教育講師，陳教授會(huì)將幾十年的研究與教育實(shí)踐成果傾囊相授，授予知識(shí)產(chǎn)權(quán)，幫助更多人收獲婚姻家庭幸福。