青少年厭學(xué)的概念辨析

    青少年厭學(xué)是當(dāng)前世界各國(guó)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。本文綜合國(guó)內(nèi)外關(guān)于厭學(xué)的相關(guān)概念，提出厭學(xué)是一個(gè)涵蓋認(rèn)知、情緒和行為等不同方面的連續(xù)發(fā)展端系，包括學(xué)業(yè)倦息、學(xué)?？謶帧W(xué)校缺勤、拒絕上學(xué)行為等不同階段。

 

    學(xué)校學(xué)習(xí)是兒童青少年階段最主要的任務(wù)，是兒童青少年習(xí)得知識(shí)、技能和社會(huì)規(guī)范的重要途徑，對(duì)個(gè)體畢生發(fā)展具有重要意義。然而，近年來(lái)，受到個(gè)體、家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境等多重因素影響，學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。有調(diào)查顯示，有46%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，33%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出明顯的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)持有積極態(tài)度的僅占21%。這一問(wèn)題因新冠肺炎疫情的影響而更加凸顯，不少學(xué)生在復(fù)學(xué)后出現(xiàn)了嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象甚至拒絕繼續(xù)上學(xué)。

 

    廣州青少年心理咨詢：厭學(xué)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生一系列不良后果，如：影響學(xué)業(yè)成績(jī)、損害心理健康、造成驅(qū)體不適，而且對(duì)家庭、學(xué)校和社會(huì)都帶來(lái)不利影響“。因此，厭學(xué)現(xiàn)象已經(jīng)成為了一個(gè)備受關(guān)注的重大心理社會(huì)問(wèn)題。

 

    然而，日前學(xué)界對(duì)厭學(xué)的概念和含義，還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的界定。國(guó)外對(duì)于厭學(xué)的研究雖然開始較早，但并沒(méi)有直接關(guān)于”厭學(xué)“的概念，與厭學(xué)有關(guān)的概念之間互有重疊、比較繁雜，很難精準(zhǔn)找到一個(gè)等同于”厭學(xué)“的專業(yè)詞匯。本文綜合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究，在辨析基礎(chǔ)上界定”厭學(xué)“的概念，以期為進(jìn)一步研究、認(rèn)識(shí)厭學(xué)現(xiàn)象并做出有效應(yīng)對(duì)提供科學(xué)參考。

 

    1國(guó)內(nèi)研究者對(duì)厭學(xué)相關(guān)概念的界定

 

    焦璨等從行為層面上，認(rèn)為厭學(xué)類似于厭食，是一種在生理層面上對(duì)知識(shí)的厭食行為，是學(xué)習(xí)者受主客觀因素作用，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生排斥，從而在學(xué)習(xí)行為上表現(xiàn)出一定程度的懶惰。馬利軍和黎建斌”從情緒層面出發(fā)，認(rèn)為厭學(xué)是一種厭煩、不愉快的情緒體驗(yàn)，主要原因是學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程不能滿足自身的需求。申自力等認(rèn)為厭學(xué)是一種狀態(tài)，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣降低乃至消失，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W校生活的倦息、回避甚至拒絕。關(guān)明杰和徐能義強(qiáng)調(diào)厭學(xué)的具體表現(xiàn)，認(rèn)為厭學(xué)者表現(xiàn)出學(xué)習(xí)無(wú)明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)績(jī)效差、逃避學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到的困難、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果滿不在乎、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣、學(xué)校對(duì)自己毫無(wú)吸引力等特點(diǎn)，并把這些特征作為厭學(xué)的診斷標(biāo)準(zhǔn)。

 

    由此可見，國(guó)內(nèi)學(xué)者大多將厭學(xué)置于認(rèn)知、情緒、行為的框架內(nèi)進(jìn)行定義，即對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或過(guò)程在認(rèn)知上表現(xiàn)出厭倦，在情緒上表現(xiàn)出消極情感，在行為上表現(xiàn)出矛盾、拒絕甚至逃避。近年來(lái)，有學(xué)者結(jié)合雙加工理論，提出了厭學(xué)的雙加工模型，認(rèn)為厭學(xué)在認(rèn)知、情感和行為三個(gè)層面上的表現(xiàn)均可以分為內(nèi)隱和外顯兩種方式，當(dāng)個(gè)體具有三個(gè)層面的外顯特點(diǎn)時(shí)，厭學(xué)情況最嚴(yán)重。

 

    2國(guó)外研究者對(duì)厭學(xué)相關(guān)概念的界定

 

    2.1學(xué)業(yè)倦息（academi bumout）與學(xué)校體意（school burmout）倦息通常發(fā)生在助人職業(yè)者中，包含一系列情緒衰端、去個(gè)性化或低個(gè)人成就感的癥狀“。有證據(jù)表明，倦息在學(xué)生中非常普遍。

 

    盡管學(xué)生本身不是工作者，但從心理學(xué)的角度來(lái)看，學(xué)生的活動(dòng)涵蓋了結(jié)構(gòu)化的任務(wù)（如上課和完成作業(yè)），這些都可以被視為”工作“。Neuman19l于1990年首次提出了學(xué)業(yè)倦怠一詞，包括以下幾個(gè)特征：由于學(xué)業(yè)需要或要求而導(dǎo)致筋疲力竭（學(xué)業(yè)疲勞），越來(lái)越悲觀的情緒以及對(duì)學(xué)業(yè)任務(wù)缺乏興趣（學(xué)業(yè)冷淡），在學(xué)業(yè)生涯上的個(gè)人發(fā)展不佳（學(xué)業(yè)效率低下）。有的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)業(yè)倦怠是職業(yè)倦息的延伸，即學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于課業(yè)負(fù)荷、升學(xué)或畢業(yè)壓力或其他心理因素，表現(xiàn)出情緒衰端、去個(gè)性化和個(gè)人成就感降低的狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生的倦息感逐漸上升或泛化，這種倦怠可能演變?yōu)獒槍?duì)所有與學(xué)校相關(guān)的事物，即發(fā)展為”學(xué)校倦息“。學(xué)校倦息被定義為與學(xué)校有關(guān)的疲憊（即過(guò)重的學(xué)校工作所導(dǎo)致的慢性疲勞）。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)校玩世不恭（cynicism），對(duì)學(xué)業(yè)漠不關(guān)心，對(duì)自己感到不滿，認(rèn)為自己在學(xué)校里的表現(xiàn)大不如前。因此，學(xué)校倦息是學(xué)業(yè)倦息的泛化

 

    產(chǎn)物，兩者強(qiáng)調(diào)不同的倦息對(duì)象，都可視為厭學(xué)的具體表現(xiàn)，只是輕重有所不同。

 

    選學(xué)（truancy）與學(xué)校缺勤（school alsenlee-ism）當(dāng)厭學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，則可能演變?yōu)樘訉W(xué)。雖然逃學(xué)是一個(gè)公認(rèn)的問(wèn)題，但是對(duì)于如何定義逃學(xué)卻缺乏共識(shí)。逃學(xué)經(jīng)常被用于廣義地描述那些在父母不知情的情況下故意缺席的學(xué)生。根據(jù)Heyne等”的定義，逃學(xué)有以下三點(diǎn)特征：

 

    1）學(xué)生一整天或一天中的部分時(shí)間不在學(xué)校，或者他們?cè)趯W(xué)校但不在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)；

 

    2）這種缺席是在沒(méi)有學(xué)?；蚶蠋熢试S的情況下發(fā)生的；

 

    3）學(xué)生通常試圖向父母隱瞞自己沒(méi)有上學(xué)的事實(shí)。但逃學(xué)的定義也取決于不同學(xué)校，如有些學(xué)校認(rèn)為學(xué)生的一次無(wú)故缺席就是逃學(xué)，而有的學(xué)校則要有一定次數(shù)的無(wú)故缺席才算逃學(xué)]。與逃學(xué)類似的概念還有學(xué)校缺勤。

 

    研究人員通常關(guān)注5~17歲學(xué)校缺勤的青少年，他們?nèi)鼻诘脑蛲ǔ０ㄒ韵聝牲c(diǎn)：

 

    l）與生理疾病或意外傷害相關(guān)的可原諒的缺席；

 

    2）與環(huán)境、社會(huì)、心理或其他原因相關(guān)的不可原諒的缺席]。逃學(xué)可以被認(rèn)為是惡性的學(xué)校缺勤或是學(xué)校缺勤的一種，與此相關(guān)的描述還包括“溜課（skipping）”“翹課（cuting class）”“逃課（wagging）”“拋棄（dlitching）”等。

 

    學(xué)校恐懼癥（school phobia）與學(xué)校然慮（school anxiety）和“學(xué)校出勤問(wèn)題（school attendance prob-lem，SAP）”早期研究者認(rèn)為不去上學(xué)行為和情緒有關(guān)，因此首先提出了學(xué)?？謶职Y的概念，即基于恐懼的學(xué)校缺勤（fear-based absenteeism），特指對(duì)學(xué)校某些特定環(huán)境產(chǎn)生非理性恐懼及強(qiáng)烈拒學(xué)的情況，并將其歸入兒童情緒障礙范疇。但對(duì)于學(xué)校是否真的是這類兒童的恐懼對(duì)象存在爭(zhēng)議，且很少有單純害怕學(xué)校的兒童。事實(shí)上，僅僅知道兒童患有學(xué)?？謶职Y而無(wú)法獲知真正的恐懼來(lái)源，并不能為父母、教師或臨床醫(yī)生提供有效的信息。因此最近幾年學(xué)?？謶职Y這個(gè)概念很少在文獻(xiàn)中被提及。類似的概念還有學(xué)校焦慮，指學(xué)生對(duì)于即將在學(xué)校發(fā)生的事件（如考試、同學(xué)交往等）感到擔(dān)憂和不安。

 

    學(xué)校拒絕（school refusl）與拒絕上學(xué)行為（schoal refusal behavior，SRB）在二十世紀(jì)六十年代，學(xué)校拒絕這個(gè)概念被廣泛使用，指由于兒童青少年的情緒障礙，特別是焦慮、恐懼或抑郁所導(dǎo)致的上學(xué)困難或回避上學(xué)的一種心理疾病[。學(xué)校拒絕有時(shí)被用作焦慮性拒學(xué)和選學(xué)的總稱1，從二十世紀(jì)八十年代開始，日本學(xué)者常用“拒絕上學(xué)癥”（不登校）來(lái)概括有學(xué)校拒絕這一類問(wèn)題的學(xué)生。之后，由于學(xué)生不上學(xué)現(xiàn)象越來(lái)越普遍，從最初被認(rèn)為是特殊孩子的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變成為每個(gè)孩子都有可能出現(xiàn)的問(wèn)題，Kecamey和Silverman在l990年最先提出了拒絕上學(xué)行為（SRB）這個(gè)概念，定義為兒童青少年自發(fā)地拒絕去上學(xué)和/或難以整天堅(jiān)持待在學(xué)校上課的行為表現(xiàn)。接著，Kearney等]進(jìn)一步根據(jù)SRB發(fā)生的原因?qū)⑵浞譃樗膫€(gè)亞類：

 

    1）為了逃避會(huì)引起消極情感的學(xué)校刺激；

 

    2）為了逃避學(xué)校里的壓力性社交和/或評(píng)價(jià)環(huán)境；

 

    3）為了追求重要他人的關(guān)注；

 

    4）為了追求學(xué)校外的具體的強(qiáng)化物。

 

    Kearney-認(rèn)為SRB的定義包含了以往研究中與學(xué)生不去上學(xué)有關(guān)的多個(gè)術(shù)語(yǔ)，如逃學(xué)、焦慮性拒學(xué)、學(xué)?？謶职Y、精神神經(jīng)性逃學(xué)等。另外，研究者們認(rèn)為SRB所指的缺勤行為是出于學(xué)生意愿發(fā)生的，并不包含那些非學(xué)生自身動(dòng)機(jī)（如身體原因、經(jīng)濟(jì)原因等）所導(dǎo)致的學(xué)校缺勤。SRB學(xué)生逃避上學(xué)的原因有很大不同，因此SRB表現(xiàn)為各種各樣的行為。有些學(xué)生可能會(huì)祈禱并懇求不要去學(xué)校，而有些學(xué)生則會(huì)在上學(xué)前表現(xiàn)出一系列問(wèn)題性行為，如發(fā)脾氣、躲藏或不順從等。有研究發(fā)現(xiàn)，SRB是錢學(xué)（school dropout）的潛在風(fēng)險(xiǎn)因素，會(huì)大大提升學(xué)生的輟學(xué)概率。

 

    3對(duì)厭學(xué)概念的辨析

 

    鑒于厭學(xué)行為表現(xiàn)的多樣性，有學(xué)者提出了一些總括性的概念，如問(wèn)題性學(xué)校缺勤（problematic absentccism）和學(xué)校出勤問(wèn)題（school attendance problem，SAP）等，試圖將所有厭學(xué)的外在表現(xiàn)納人其中5]。這些概念囊括了SRB、逃學(xué)、學(xué)校退縮、學(xué)校排斥等所有與出勤相關(guān)的問(wèn)題1。但無(wú)論是問(wèn)題性學(xué)校缺勤還是學(xué)校出勤問(wèn)題，都局限于強(qiáng)調(diào)厭學(xué)在行為上尤其是在“出勤行為”上的表現(xiàn)，忽視了厭學(xué)的認(rèn)知和情緒特征，具有一定的局限性。綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于厭學(xué)的界定，可以發(fā)現(xiàn)，厭學(xué)的表現(xiàn)多樣、機(jī)制復(fù)雜，包括了從輕到重的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，但關(guān)于厭學(xué)的界定都不夠全面，無(wú)法反映厭學(xué)的本質(zhì)特征和發(fā)展特點(diǎn)。因此，有必要給厭學(xué)一個(gè)準(zhǔn)確、完整的定義，使其能夠同時(shí)涵蓋厭學(xué)的特征與進(jìn)程兩個(gè)方面。

 

    綜合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究，筆者提出了厭學(xué)的概念框架，認(rèn)為厭學(xué)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)活動(dòng)的一種消極心理狀態(tài)和行為方式，其特征涉及認(rèn)知（學(xué)業(yè)倦息、學(xué)校倦息）、情緒（學(xué)?？謶职Y、學(xué)校焦慮）和行為（學(xué)校缺勤、逃學(xué)、拒絕上學(xué)行為、學(xué)校出勤問(wèn)題、問(wèn)題性學(xué)校缺勤）三個(gè)層面；同時(shí)厭學(xué)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，從負(fù)性認(rèn)知發(fā)展到消極情緒，最后表現(xiàn)為外在行為，嚴(yán)重程度逐漸增加；并且厭學(xué)可以分為內(nèi)隱和外顯兩個(gè)方面，從較輕的不為主體所感知的狀態(tài)到完全暴露的外顯行為狀態(tài)，嚴(yán)重程度逐漸加深。

 

    小結(jié)

 

    目前，學(xué)界對(duì)厭學(xué)這一概念尚未有統(tǒng)一的界定。

 

    國(guó)內(nèi)學(xué)者大多認(rèn)為厭學(xué)是一種情緒，是一種行為；國(guó)外相關(guān)研究認(rèn)為厭學(xué)既包括了認(rèn)知層面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的厭倦，也包括了行為層面對(duì)學(xué)業(yè)關(guān)聯(lián)事物的逃避或抗拒。筆者認(rèn)為厭學(xué)是一種涵蓋了知情意行的綜合征，是一個(gè)連續(xù)的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的譜系，厭學(xué)進(jìn)程中包含若干關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，如學(xué)業(yè)倦息、學(xué)校倦息、學(xué)?？謶职Y、逃學(xué)、學(xué)校缺勤、SRB、輟學(xué)等，各個(gè)階段和表現(xiàn)之間相互聯(lián)系又有差異，需要加以全面認(rèn)識(shí)?？傊瑓拰W(xué)并不局限于厭惡學(xué)習(xí)，理解厭學(xué)不能只看表面。在國(guó)內(nèi)外尚無(wú)“厭學(xué)”這一總體概念的情況下，有必要從系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、變化的視角重新思考厭學(xué)的含義，以便更加全面地認(rèn)識(shí)厭學(xué)。